|
Duanın kabulü için şu şartlar gereklidir:
1- Kazaya muvafık olmak, yani sünnetullaha uygun bulunmak,
2- O kimse hakkında duanın kabulü hayırlı olmak,
3- İstenilen şey muhal olmamak.
Duanın kabulünün ani olmasına kullar umumiyyetle tahammül edemiyecekleri
için istenilen şeyin bir müddet sonra verilmesi me'mul olduğu gibi duası miktarı
o kimsenin üzerinden bir şerrin define sebeb olmak veyahut bilmediği bir
cihetten duasının eseri hasıl olmak ihtimaline binaen duaya kabul olunmadı
nazariyle bakılmamalı ve “duam kabul olunmuyor” denilmemelidir.
Allah-ü Teala (CC) Hz.leri icabet hususunu, istimrara; yani geniş zamana
delalet eden muzari' sigasıyle beyan buyurmuşdur ki, “bir zamanla mukayyed
değildir”, demektir. Kulun hakkında hayırlı olan bir zamanda kabul eder.
Yine ayet-i celile'de:
“Rabbiniz (CC) size: ‘Bana dua edin ki duanızı kabul edeyim’ dedi. O
kimseler ki bana kulluk etmeğe büyüklendiler; pek yakında zelil ve hakir olarak
cehenneme girerler.”
Dua, Cenab-ı Hakk’tan (CC) , insanların muhtaç oldukları şeyleri tazarru'
ve niyaz ederek kemal-i tevazu' ile istirham edip istemeleridir. Kulların
Allah'a (CC) olan ihtiyaçlarını arz eylemeleridir.
Duanın kabulünün en mühim şartlarından biri de dua esnasında Allah Zü'l-celal (CC)
Hz.leri’nin gayri hiç bir şeye güvenmeyerek teveccüh-i tam ile ve kati surette
Hak Teala (CC) Hz.leri’ne yönelmektir.
Duada iki haslet aranır. Birincisi: İzzet-i rububiyyeti bilmek, İkincisi:
Ubudiyyetten olan zilleti idrak edip Rabbinin (CC) himayesine iltica ve
ihsanından müstefid olmasını arzu eylemektir.
“Ey müşrikler! Sizin aciz mabudlarınız mı hayırlıdır, yoksa muztar olan
kimse dua etdiğinde onun duasına icabet eden ve istediğini veren ve o muztar
kalan kimseye isabet eden kötülüğü kaldıran ve sizi yeryüzünün halifeleri kılan
Allah-ü Teala (CC) mı hayırlıdır? Allah'la (CC) beraber bunları icad ve
kullarının ihtiyacını def eden bir mabud var da ona mı ibadet edersiniz?
Düşünceniz ne kadar az ve kısadır. Zira Kâdir’i (CC) bırakıp acize ibadet
edersiniz.”
Yani, Ey müşrikler! Sizin Allah'a (CC) ortak koştuğunuz putlar mı
hayırlıdır, yoksa musibetlerden bir musibete veya fakirlik ve hastalık gibi
derd ve elemlerden muztar kalıb hatasına çare arayan bir kimse dua etdiği zaman
duasını kabul edib musibeti afiyyete ve fakrini ğınaya ve hastalığını sıhhate
tebdil etmekle sahil-i selamete çıkaran Kâdir ve Kayyûm (CC) mu hayırlıdır?
Elbette kullarının ihtiyacını def eden ve duasını kabul edip istediğini
veren Allah-ü Teala (CC) Hz.leri bunlardan hiç birine kaadir olamayanlardan
hayırlıdır. Binaenaleyh mabud bi'l-hakk O’dur (CC). O’ndan (CC) gayri ibadete layık
yoktur. Ve Allah-ü Teala (CC) Hz.leri size yeryüzünde tasarrufa kudret verendir.
Dolayısıyla Zat-i Ecell ü A’lâ’ya ibadetiniz lazımdır.
Allah’la (CC) beraber başka bir mabud var mı ki gayre ibadet edersiniz ve siz
her an arkası arkasına gelen nimetlerin kimden geldiğini düşünmeniz gayet az
olduğundan Azîz ve Kaviyy Allah’ı (CC) bırakıp aciz ve zelile ibadet edersiniz.
www.GAVSULAZAM.de
|
